Franco Chew Mon Jul 17 17:38:48 UTC 2017
Sera Monastery-色拉寺-Debates-辩论-Tibet 13th Jun 2017.Debates 辩论 among monks on the Buddhist doctrines are integral to the learning process in the colleges in the Sera Monastery complex. This facilitates better comprehension of the Buddhist philosophyto attain higher levels of study. This exemplary debating tradition supplemented with gestures is said to be exclusive to this monastery, among the several other monasteries of Lhasa. Visitors also attend to witness these debates that are held as per a set schedule, every day in the 'Debating Courtyard' of the monastery.色拉寺 位于西藏拉萨市区北郊的乌孜山南麓,是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,由宗喀巴的弟子“大慈法王”绛钦却杰在公元15世纪初创建。1982年,色拉寺被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位之一。 色拉寺喇嘛的一项为人熟知的功课是辩经。实际上这并非色拉寺独有,只是色拉寺的辩经功课每周一至周五下午固定进行,且向游人开放,故最为著名。比平时的辩经正式得多的是定期举行的辩经法会,由高僧们展开关于佛法的讨论乃至辩论。而每日的辩经,则是众喇嘛参悟奥义、提高修为的一种辅助方法。 现在的喇嘛也并未与世俗生活完全隔绝,他们需要参加一定的劳动,色拉寺周围种植的大片果林也需要他们照料。喇嘛们有时也会进行一些世俗娱乐。2002年时色拉寺的喇嘛甚至成立了一支足球队,并与一些学校的球队打比赛。为了统一服装,队员们大多购买了葡萄牙國家足球隊的球衣,因为其颜色与喇嘛们穿的僧袍比较接近。 色拉寺内有佛像近万座,此外壁画、典籍、唐卡(佛教卷轴画)、经幡、挂幢等也都遍布各殿。寺内还藏有明朝皇帝赠送的典籍、佛像和法器。其中最重要的是一套用朱砂汁书写的藏汉文对照《甘珠尔》(大藏经),乃明成祖馈赠绛钦却杰之物。这是世界上第一部用藏文书写的佛经版本,在藏传佛教界和版本学领域内都具有非凡的价值。此外如金泥书写的《大般若经》、白檀木雕刻的十六尊者像、金汁绘就的释迦牟尼转法轮唐卡和大慈法王缂丝像等也都是弥足珍贵之物。 绛钦却杰曾被明成祖和明宣宗封为“大国师”和“大慈法王”,因此由他创建的色拉寺也享有了崇高的声望。17世纪寺院全盛时僧员定额为5500人,仅次于哲蚌寺。到1959年时,寺内有僧侣9000名。1947年,色拉寺下属热振寺的五世热振活佛被噶厦政府逮捕,吉扎仓的僧人为此组织了武装试图营救。他们与政府军在拉萨的北郊发生战斗,因寡不敌众,而被迫返寺。此事件后来被称为“热振事变”。
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